mientras tanto, la iglesia católica chilena propone el "indulto bicentenario"

Carta de lectores del diario La Opinión sobre un proyecto de la Iglesia Católica Chilena para indultar muchos presos -camporismo tardío- incluyendo los que cometieron delitos de lesa humanidad. Para celebrar los 200 años de la República de Chile. Este es el debate que se dará esta semana del otro lado de la cordillera.

Indultos Bicentenario

Señor director:

A mediados del siglo pasado, el macartismo aterrorizó a los estadounidenses que no se atrevían a hablar por temor de ser tildados de comunistas. En la vereda contraria, parecida es la situación actual en Chile, en que no nos atrevemos a enfrentar a los fariseos que acosan a los militares que nos salvaron de los extremistas que pretendían transformar el país en otra Cuba, por temor a que nos cataloguen como violadores de los DD.HH.

La Iglesia Católica está pidiendo un indulto para los presos condenados por distintos delitos. Inmediatamente surgen los catones de la inmoralidad marxista, sosteniendo que los ex uniformados condenados no pueden entrar en la categoría de los indultables. Alegan que éstos han cometido crímenes de lesa humanidad y que, para ello, se habrían asociado ilícitamente lo que impide el perdón.

En efecto, puede haber algunos o varios militares que abusaron en forma cruel e indebida, sin asociación ilícita alguna, pero eso no significa que se les pueda meter a todos en el mismo saco. Los pocos culpables ya están pagando y asumiendo su relativa responsabilidad.

Terminemos con la prácticas de McCarthy, que tanto sufrimiento causaron en su patria, y decidámonos a aplicar la Ley de Amnistía o, en su defecto, otorgar el indulto a quienes no serán un peligro para la sociedad. La mínima equidad así lo aconseja.

Patricio Mackenna Salas

punk rock peronista

Local's grieving over wreckage of Catholic church burned during uprising against Peron.
[Duelo de porteños por los restos de una iglesia católica quemada durante el levantamiento contra Perón.]
Buenos Aires, Argentina
Junio de 1955

Archivo de la revista Life.

uninominalidad metonímica

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Más de Tofla, acá.

El caso Pontaquarto y otras investigaciones de TXT

En 92 números en la revista TXT hicieron algunas investigaciones, pero sin lugar a dudas la más rutilante de todas fue el Caso tras las declaraciones del secretario parlamentario del Senado, Mario Pontaquarto, valijero de las coimas en la Cámara Alta del Gobierno de la Alianza, que a tono con lo vendepatria de su Gobierno sobornó a los senadores para votar una ley que flexibilizó las conquistas sociales del pueblo trabajador asalariado. Medida más antisocial habría que buscarla en la historia.

Interesante y novedoso fue como hicieron para convencer a Pontaquarto de que diga todo lo que sabía. El tipo estaba arrepentido, y se autoinculpó, pero tenía miedo de que le pase algo a su familia. Entonces la revista, asesorada por un estudio de abogados prestigioso, le pagó al tipo para sacar a su familia del país y darle seguridad ante una posible represalia. Sino me equivoco esto no se hizo nunca, ni antes ni después. Después se puso en agenda la figura del testigo protegido con reducción de penas como pasa en Estados Unidos y otros países más prósperos. ¡Y cómo aprovecharon los 19.000 pesos que le pagaron a Mario! ¡6 tapas!

Pero no fue la única cosa que hizo TXT que modificó el panorama político: además Hernán Brienza encontró a Von Wernich en Chile dando misa. Hoy está preso. Encontraron que el capo de entonces de Poder Ciudadano, la onegé que se cree que la ética con forma de organización había cobrado una jubilación de privilegio pero exigía que los funcionarios públicos trasparenten sus balances. Renunció. En una nota pletórica de honestidad bruta el entonces secretario de Cultura Torcuato Di Tella se mandó dos o tres exabruptos en una charla con Fernanda Nicolini y a la semana tuvo que renunciar, Di Tella, no Nicolini. Dijo que no le importaba qué puta esté en Fondo Nacional de las Artes (estaba charlado que sea Nacha Guevara esa puta, que después creo que no asumió por otra cosa) y también dijo que en este país la Cultura no era importante, que lo que importaba era el hambre. Torcuato es el mejor analista de la derecha no-peronista argentina así que lo banco a muerte y lo quiero mucho (de verdad lo quiero mucho) por lo que en este caso no banco a TXT. Y por último, un tipo que manejaba no sé qué cosa del Hogar Obrero fue investigado y tuvo tres notas en la que demostraron que el tipo tenía contactos con paraísos fiscales y fideicomisos raros y demás datos de difícil comprensión que aburren a cualquier persona. Lo sorprendente en este caso es que el tipo era Iglesias, uno de los padres de Cromañón que más salidera mediática tuvo. No hago ninguna reflexión, sólo me sorprendió.

Crítica hace más de 160 números que está en la calle y todavía no denunció ni ignorancia, digo. Un diario opositor que no sabe qué denunciar es un diario sin bola ni manija que a lo único que se le atreve es al photoshop. Les doy una idea: corran por izquierda al Gobierno. Ah, no, cierto que están con el campo, cierto que son gorilas, cierto que el peronismo no existe.

verticalidad

1. Los militares que históricamente se escudaron en que no son responsables de sus actos sino que son meros instrumentos de las decisiones cupulares, que desestiman cualquier responsabilidad ante la evidencia de los peores hechos que esta tierra supo soportar, amparados en su destino de ejecutores obedientes, apenas un gobierno los pone en caja, se rebelan y mandan a sus mujeres a decir lo que ellos no pueden, porque la verticalidad en el ejército es ley, y la cúpula marcial es la presidenta de un Estado democrático, algo inadmisible

2. Por su parte la titularidad eclesiástica católica que de la disciplina hace su bastión, su razón de ser y su permanencia, obliga a sus soldados de cristo, sacerdotes y demás clérigos, menores y no tanto, a sumirse en las encíclicas más reaccionarias so pena de ser desvestidos de sus investiduras ante el menor desdén a las verdades del representante del señor en la tierra. Un presidente paraguayo tuvo que renunciar a su cargo de obispo porque la política y la religión son incompatibles para el establishment celestial, por su parte, un obispo castrense replica una opinión de un ministro democrático en un tema sensible a la vida de millones de mujeres y se permite condenar al funcionario a un homicidio simbólico, el obispo es mantenido en su cargo a pesar de todo generando un malestar entre Estados, uno democrático, otro monárquico.

3. El justicialismo añejo y rancio se jacta de la verticalidad como uno de sus pilares de conducción política, como excusa para defender desde sus cargos jerárquicos lo peor de la política democrática de la historia de nuestro país, pero desobedece en cuanto un Gobierno Nacional Justicialista empieza a tocar algunos intereses económicos de los grupos más concentrados del país, señalando que es un gobierno autoritario, que no admite el disenso y que no piensa en el pueblo.

4. El sindicalismo más ignominioso que hubo visto esta bella patria olvidada de dios, que apoyó fuertemente durante el proceso democrático más liberal y mercantilista que se tenga memoria todas las medidas, que tendieron a licuar las conquistas de los asalariados, que ni siquiera la dictadura militar más sangrienta se había atrevido a socavar, cuando un gobierno comienza a distribuir tímidamente la riqueza, interviniendo algo desde el Estado y oponiéndose, infructuoso aún, a los grupos empresarios más elitistas de la patria histórica, se separan creando una cegeté paralela, junto a las patronales.

Curiosa definición esta de verticalidad, que se torna oblicua cuando le tocan el bolsillo, que se escuda en la innecesidad del librepensar cuando se hacen mal las cosas, y que defiende a ultranza la disensión y los matices cuando las cosas se hacen medianamente bien.

Junto al campo estarán Pando-Bergoglio-De la sota-Barrionuevo, como punta de un iceberg más profundo y traicionero. En la plaza no estarán los descendientes de Evita y Cooke pero al menos habrá un gobierno ortodoxo, peronista y con decisión de intervenir desde el Estado.

Cada cual decide qué plaza pisar porque por suerte no existe la verticalidad cuando los pingos se ven en la cancha.

artemio me regaló su amistad

El blog del sociólogo Artemio López es uno de los más interesantes de la interné.

Un día pasó Artemio por acá de casualidad y vio algo de Evita que había puesto y me linkéo -eso de "No digo que no puede haber algún oligarca que haga alguna cosa buena... Es difícil que eso ocurra, pero, si ocurriera, creo que sería por equivocación. ¡Convendría avisarle que se está haciendo peronista!"-.

Yo ya lo tenía linkeado de antes. No sé cómo se dio ese link en paralelo, pero me enorgulleció cuando lo vi, también de casualidad, en su blog -aún estoy por ahí-.

Ayer le comenté algo sobre López Murphy y el me lo hizo post, y, como corresponde, me nombró. Acá está.

Link: rambletamble

El Canal 21 trae la buena noticia

Desde la época de la colonia, las autoridades religiosas fueron portadoras de una cosmovisión que igualaba la identidad territorial a la religiosa. Merced al reconocimiento del catolicismo como pilar de la nacionalidad, la Iglesia gozaba del derecho exclusivo de influenciar sobre múltiples aspectos de la vida cotidiana de las personas. Juan Cruz Esquivel, sociólogo de UBA, especialista en temas de interrelación de Estado e Iglesia en la Argentina.

El primero de abril, en unos días, el Canal 21, señal del Arzobispado de Buenos Aires, empezará a trasmitir la buena noticia, pero no en lenguas. Cuenta la historia reciente que en diciembre del 90 Menem firmó un decreto permitiéndole a la Iglesia Católica la posibilidad de acceder a ondas de radio y televisión, ya que la institución es una persona jurídica de carácter público. En 2000, De la Rúa le otorgó a la orden de los Franciscanos en la Argentina una estación abierta (que correspondía a la frecuencia 66 de UHF). Más acá, el interventor del Comfer, Julio Bárbaro, firmó la habilitación para el servicio de emisión y la CNC dio su revisión correspondiente y necesaria.

Técnicamente, la señal es de importancia menor, al ser UHF (y no de VHF, como los canales que van del 2 al 13), la cobertura, sin la ayudita de Dios, sería sólo de 25 km. Aunque, no hay que desestimar que ciertos sectores puedan mover algunos contactos para que las empresas proveedoras de cable adhieran el 21 a sus planillas. Se trasmitirá desde el décimo cielo de la Curia de Buenos Aires, en Rivadavia 413, frente a Plaza de Mayo, a metros de la Catedral Metropolitana.

Según se cuenta Jorge Bergoglio, presidente del Episcopado argentino, en su último viaje al Vaticano le pidió al Pope una suculenta cantidad de dinero santo para ayudar en el proyecto. Y pareciera ser que se lo dadivó, ya que hay bastante movimiento en algunas productoras independientes, que colaborarán sumando contenidos. La Iglesia ya cuenta con dos radios (la 111 FM y la 9 AM) y tres canales de televisión, todos de media y baja potencia, más el Canal 21.

Julio Rimoldi, director ejecutivo de la nueva señal, dijo a La Nación que “los programas serán de entretenimiento, cultura, música y deportes. Habrá un análisis de las buenas noticias. (…) Será una alternativa comunicacional para una sociedad ávida de un entretenimiento sano, de una información elaborada, de una teleeducación orientada a sus necesidades, de un mensaje solidario".

El sociólogo Esquivel nos alerta: Los hombres de la Iglesia han actuado históricamente como si la cultura de la población fuese íntegramente católica, y desde esa posición de poder interpelaron las estructuras del Estado.

Links: Dios en la noticia / Nombres de Dios