30.7.10

maría magdalena

Voy a tratar de ser sintético porque todo lo que toco se rompe.


Hablo, de qué sino, de un corazón loco, que se dobla con el viento y se rompe.


Hace tiempo vengo paladeando esta verdad a voces que es el librepensamiento.


Pensar lindo, suave y mejor, o hacer mal, áspero y peor; esa es la cuestión.


La realidad es fértil de errores y aciertos, ahí está la vida para elegir pararse.


Yo te prometí hacer deporte pero era una mentira pera robarte un tal vez.


Claro que es fácil volar con la libertad libre de la autosatisfacción propia. Decir masturbación es redundar. Quiero decir, el librepensador es de derecha.


Hay una explicación que uso para dilucidar complicaciones boludas sobre qué es la izquierda y la derecha, que resuelvo así: derecha hoy es el que prefiere que el privado resuelva; izquierda, es el que prefiere que sea el Estado.


Tan corrido estamos que la antigua discusión es esa.


Pero sigue siendo por ahí.


El librepensador es quien decide que las verdades son más complejas que “eso” y por tanto se sostiene con una idea originalísima para un tema periférico y fuera de agenda (tema que no sabe ni cómo empezar a solucionarlo) pero que, con caprichosidad, lo hace radical, progresista o quién sabe qué cosa.


Son una idea original.


Una vez leí una cosa fantástica, que me gusta usarla para provocar, “yo no soy un librepensador, yo soy parte de un movimiento”.


Bueno, eso, no soy el que se va a la tumba con una idea impracticable y genial de algo que no tiene solución pero que conserva propiedades de aleph de un supuesto progresismo total al que el resto de los mortales algún dios agnóstico nos negó el derecho a entender.


La vieja idea repetida de la utopía que se aleja un paso por cada paso que damos.


Me resisto, soy parte de un movimiento, el que tenga una verdad revelada que arroje una sentencia firme.

27.7.10

la picó y hay pique

re lato

Hay dos expresiones que se usan diariamente en el análisis político que probablemente no encuentren un correlato en la vida diaria de la gente de a pie. Lo que tiene que ver con la “crispación”, que está latente aún, y eso otro que fue zanjado, el tema del “relato”.

“El relato” fue El Tema que puso en duda la actual administración nacional. No se quedó en el amague de la impostura si no que lo llevó al único tribunal oral y público que admite la democracia argentina que es un debate en el Congreso. El único espacio al que el establishment le presta atención.

Si Usted quiere saber si existe un debate interesante en la sociedad con posibilidad de resolución con un tiro (por elevación) para el lado de la Justicia, ese debate se trasmite en cadena nacional por los medios privados. Sí, ahí hay cosas en juego.

El debate del campo fue uno que se perdió; el debate de la ley de medios se ganó incluso si no se hubiera ganado. Esos son los dos grandes temas de la Presidencia actual.

Los recursos y el relato.

El recurso sin relato se perdió; el relato se ganó, con recursos.

Los recursos, del relato que se ganó, tuvieron que ver con con los heridos que el enemigo -poderosísimo (aún convaleciente)- dejó en su carrera hacia el monopolio: un tendal de despojados que se cobraron venganza.

Qué me perdonen mis minorías queridas, nadie podría estar en contra de que los jubilados se jubilen mejor ni que los putos se casen. Tan inofensivas son esas luchas que sólo hacía falta decisión política. Lo que no es poco, agradezcamos alguna vez algo. Pero una vez tomadas esas decisiones, la picota pública inclinará la balanza hacia el oficialismo, ese campo fértil del progresismo sencillo. Sencillo para un gobierno popular con pelotas, no para un progresismo que tiene un solo senador de 72 (¡hola Giustiniani, cómo anda!).

Los medios de comunicación aún antes de la discusión abierta estaban cooptados por el progresismo (¡por eso piden plebiscitos!). Cualquier tachero te explica con palabras de este mundo la teoría de los dos demonios, sin miedo, por suerte, y los únicos periodistas que se animaban a esa barbaridad eran arrojados de la centralidad de la línea editorial. Y ahora que los necesitan, son viudas.

Nuevas viudas de una lógica expansiva.

Voy a hacer dos nombres que quedarán en la historia, si la historia es justa, en la lista de los innobrables: Mario Mactas y Adrián Ventura.

Dos novias que son noviazgos de asilo de ancianos.

¿Por qué es esto? Porque los grupos económicos están compuestos de personas, de laburantes, que llegaron por buenos y se quedaron por el cachet. Dice Homero: vine por el precio y me quedé por el servicio. No soy simposólogo pero es más o menos así la frase. Los que llegan, llegan por buenos; los que se acomodan son porque son funcionales.

Bueno, el laburante tiene fallas.

El servicio es bueno pero algunas cosas no te van a bancar. La genial dinámica del kirchnerismo para los que resistimos ese funcionamiento de los medios es llevar las discusiones a lugares donde nadie nunca imaginó que iban a llegar. Complicidad civil, con todo lo que incluye, para mal y para bien.

Con los medios ganados por el progresismo desde siempre, de ideología prístina en la voz, convocamos a la derecha comunicacional amiga y dejamos en posición adelantada a cualquier laburante del grupo Clarín. Que son la verdadera derecha.


Se pone de acuerdo la línea de 4 de C5N y deja en orsai a Nelson Castro… a ver si me explico. Santo Biassati no sabe qué hacer con su capital simbólico. La chica que tiene al lado, que debe hacer pasos de comedia con el desfile de modelos de turno por contrato, está más desubicada que Leo Rodríguez con la 10 en 1992 (?).

"Todo" "eso" es "Relato".

El relato es que toda esta discusión es posible. Si además es por ley, mejor. Discusión, 678, gente en la calle. Encima, sin preverlo, Víctor Hugo Morales: ese señor que tiene la foto al lado de la definición de la palabra valores.


Llegué después de tantas vueltas: la que impuso relato y crispación fue la Presidenta.

Fue Cristina.

La recuerdo en mil simposios, charlas, efemérides, convenciendo de la importancia del relato. Pero en democracia, nada de imposiciones, la sacamos por ley nacional.

Y yo soy periodista, y sin ella hoy no sería periodista, porque no podría desempeñarme afín a lo que pienso que debe ser un periodista.

Silvio Rodríguez dice: "Si alguien roba comida y después da la vida, ¿qué hacer? ¿Hasta dónde debemos practicar las verdades?".

Hoy el relato es multipolar -otra palabrita de ella-. Pero el relato es importante por la responsabilidad de ese relato, la muerte del periodismo cipayo, el prestigio herido de muerte del enunciante. Una sociedad civil atenta a todo esto es un paradigma nuevo del periodismo.

Mérito de Cristina Elizabet Fernández Wilhelm de Kirchner, Presidenta.

Ayer nació Evita, María Eva Duarte de Perón, de todas las personas que no conocí es la que más cariño me despierta. Cariño a todo nivel (¡Evita te amo!).

Cristina, culmino, no sólo inventó el relato, como palabra, también inventarió sus hacedores. Y además fue emisora de la hegemonización del uso de la voz “crispación”.

Allá por un 26 de julio de 2007, a unos meses de ser la primera mujer argentina elegida por votación popular dio una entrevista al diario español El País, cuando no daba notas a los medios locales. Algo del relato, más o menos, ya manejaba La Señora.

Para La Nación fue: En España, escenario que eligió para estrenar su flamante candidatura en el terreno internacional, Cristina Fernández de Kirchner rompió con una costumbre que en la Argentina parece sagrada: no dar entrevistas.


Dijo aquella vez: "Con la Eva con que me siento identificada es la del puño crispado frente al micrófono".


Vaya síntesis.

22.7.10

a su vejez seamos la segunda voz, colectiva

No creo que tenga que ver con la argentinidad, debe ser una característica de la humanidad. A veces sucede que persisten en sobrevivir dentro del olvido artistas que deberíamos acopiar de honoris causas, menciones, ciudadanías ilustres, especiales, conmemoraciones y festejos.


No es que no se le dé bola a Horacio Ferrer. Se lo invita a los festivales de tango, tiene un programa en Encuentro, dos por tres se lo nombra, pero habría que lograr que ese recuerdo de minorías se convierta en un coro, ecuménico.


Cierto es que hacia el presente, la producción de Ferrer ha mermado, al menos, no es pública, pero ya con lo hecho hasta 1980 debería ser digno de continuas menciones.


Podría hablar más en detalle, incluso ya lo hice, según acabo de percatarme (paréntesis, lo dije como lo diría más o menos ahora, y no me gusta del todo pero tampoco me parece una mala versión de mi mismo).


Horacio Ferrer es a lo mejor el último letrista de canciones que nos queda, huella de un oficio que hoy no es y que reclamo modestamente, desde la urgencia de las cosas que desaparecieron.


Aparte de ser el último es también uno de los mejores.


Por eso habría que engolosinarle el ego cada día.


Me gustaría, a tal fin, compartir con ustedes una canción preciosa que se llama Milonga del Trovador, con letra suya y música de Ástor Piazzolla.


Interpretada por ese gran "trovador" que es Jairo.


Sí, vamos a la distancia. Ya.


Soy de una tierra hermosa
de América del Sur
en mezcla gaucha de indio con español
de piel y voz morochas
vi en mi guitarra
que al mundo van las coplas
y me fui yo.

Con un rumor de nido
volaban tras de mí,
aquellos pañuelitos
en la estación.

Pero soy peregrino
y a mi nostalgia
le canto así
en la oreja del corazón:

Vamos a
la distancia, sí,
que soy el trovador,
si la distancia llama
yo jamás veré ponerse el sol.

Vamos a la distancia, ya,
y si no llego, amor,
vos le darás mi alma
de argentino y de cantor.

Mi casa es donde canto
porque aprendí a escuchar
la voz de Dios que afina
en cualquier lugar,
ecos que hay en las plazas
y en las cocinas
al borde de una cuna
y atrás del mar.

Si en esta andanza un día
me espera la vejez,
ya mi niñez le hará
la segunda voz,

y al fin con dos gargantas
a mi agonía le cantaré
en la oreja del corazón:

Vamos a la distancia, sí,
que soy el trovador,
si la distancia llama
yo jamás veré ponerse el sol.

Vamos a la distancia, ya,
y si no llego, amor,
vos le darás mi alma
de argentino y de cantor.


1981


(…) Cuando Piazzolla le pregunta, como de costumbre, a Ferrer, qué argumento se le ha ocurrido para la letra, Ferrer le responde sin dudar: “Un retrato poético de Jairo, que se titulará Milonga del trovador”.


Al cabo de un par de días, estando Jairo con ellos y viendo que la letra no aparece, con su habitual ansiedad, Piazzolla demanda por la Milonga del trovador. Horacio le contesta que tiene que charlar todavía con Jairo para saber algo más de su vida. Entonces Piazzolla, que no se resigna, le dice: “Vas a escribir la letra de una milonga, ¡no una película sobre la vida de Al Capone, che!”.


Pretextando ir a comprar tabaco, Horacio se va en realidad al café de la esquina y a la media hora reaparece ante Piazzolla y Jairo con Milonga del trovador concluida, diciendo: “Aquí tenés Astorre, el guión de la película”. Es el 27 de febrero. (…)


Jairo graba Milonga del trovador en el estudio Boulogne, al este de París. (…)


Milonga del trovador será uno de los mayores éxitos de la carrera de Jairo, que hace de la obra una exquisita creación.


Extracto de Los tangos de Piazzolla y Ferrer (1972-1994). Mi Loco Bandoneón. Ana Sebastián. Biblioteca La Siringa, colección: La cultura mistonga. Peña Lillo, Ediciones Continente. Año 2000.

Comunicado Urgente Desde Mi Residencia en Soldati

Con extrema indignación, perdiendo la paciencia, insisto nuevamente. Directamente desde Villa Soldati hago saber, en honor a la Verdad, a la cual defiendo como virtud primordial del ser, no aceptar más este juego inadmisible y solapado en el cual me veo envuelto.
Si esto no finaliza, me encargaré de contar la Verdad, la cual por pudor y respeto, he sabido callar. Con urgente espera...
Con toda responsabilidad, saludos a mis queridos lectores.
Natanael Amenábar

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19.7.10

mientras tanto, la iglesia católica chilena propone el "indulto bicentenario"

Carta de lectores del diario La Opinión sobre un proyecto de la Iglesia Católica Chilena para indultar muchos presos -camporismo tardío- incluyendo los que cometieron delitos de lesa humanidad. Para celebrar los 200 años de la República de Chile. Este es el debate que se dará esta semana del otro lado de la cordillera.

Indultos Bicentenario

Señor director:

A mediados del siglo pasado, el macartismo aterrorizó a los estadounidenses que no se atrevían a hablar por temor de ser tildados de comunistas. En la vereda contraria, parecida es la situación actual en Chile, en que no nos atrevemos a enfrentar a los fariseos que acosan a los militares que nos salvaron de los extremistas que pretendían transformar el país en otra Cuba, por temor a que nos cataloguen como violadores de los DD.HH.

La Iglesia Católica está pidiendo un indulto para los presos condenados por distintos delitos. Inmediatamente surgen los catones de la inmoralidad marxista, sosteniendo que los ex uniformados condenados no pueden entrar en la categoría de los indultables. Alegan que éstos han cometido crímenes de lesa humanidad y que, para ello, se habrían asociado ilícitamente lo que impide el perdón.

En efecto, puede haber algunos o varios militares que abusaron en forma cruel e indebida, sin asociación ilícita alguna, pero eso no significa que se les pueda meter a todos en el mismo saco. Los pocos culpables ya están pagando y asumiendo su relativa responsabilidad.

Terminemos con la prácticas de McCarthy, que tanto sufrimiento causaron en su patria, y decidámonos a aplicar la Ley de Amnistía o, en su defecto, otorgar el indulto a quienes no serán un peligro para la sociedad. La mínima equidad así lo aconseja.

Patricio Mackenna Salas

16.7.10

sea señora

Seamos buenos entre ellos, muchachos.

Suponiendo con toda la buena voluntad del mundo que Yoani Sánchez persiga intereses satisfactorios para su país, Cuba... Mil Yoanis Sánchez no logran un Silvio Rodríguez.

Con Ustedes, Sea Señora.



Sea señora la que fue doncella.
Hágase libre lo que fue deber.
Profundícese el surco de la huella;
reverdézcanse sol, luna y estrellas
en esta tierra que me vio nacer.

A desencanto, opóngase deseo.
Superen la erre de revolución.
Restauren lo decrépito que veo,
pero déjenme el brazo de Maceo,
y para conducirlo, su razón.

Seguimos aspirantes de lo mismo
que todo niño quiere atesorar:
una mano apretada en el abismo,
la vida como único extremismo
y una pequeña luz para soñar.

Las fronteras son ansias sin coraje.
Quiero que conste de una vez aquí.
Cuando las alas se vuelven herrajes,
es hora de volver a hacer el viaje
a la semilla de José Martí.

14.7.10

Instrucciones para dar cuerda a Twitter


Viene siendo hora ya de hablar de twitter en el blog; si fuera al revés, tendría sólo 140 caracteres. Esos 140 caracteres se llaman un tweet. El usuario es antecedido por una @.


Yo soy @_matiasc


El blog te permite hablar de twitter desde la extensión del capricho. He ahí el problema del blog, es necesario el talento de saber cuándo parar; twitter es la dictadura de la caja, los caracteres fijos.


Twitter es como la acaroina, mata todo, twittié una vez.


Podemos empezar diciendo que todo viene de las mismas cabezas, a esta altura, brillantes. De los mismos creadores de. No quiero chequear en la web pero pongamos que leí que dos o tres tipos inventaron blogger, lo inflaron, lo aumentaron y se lo vendieron a Google. Ya millonarios invirtieron en bienes raíces, tomaron mejores vinos, pararon tres generaciones sucesivas y en sus ratos libres inventaron twitter.


La definición más aceptada de twitter es: microbloggin’.


La diferencia entre twitter y otras plataformas de bitácoras conocidas como blogs es el minimalismo de recursos y el cuello de botella virtual, todo lleva al mismo punto com.


Desde que Twitter nació hasta hoy tuvo muy pocas renovaciones en lo que a posibilidades se refiere.


- Cambiar el idioma de referencia. Siempre fue japonés o inglés. Por eso al día de hoy se habla de trending topics (los temas más conversados a nivel global), de followers (personas que te siguen), following (personas a las que seguís), timeline (tira de tweets que podés ver en tu home de acuerdo a tus followers más los propios tweets) o, sólo por terminar en algún lado, hashtags (palabra que referencia un tema de debate que es antecedida por un signo numeral, ejemplo: #matrimoniogay).


- El retweet. Este invento que hoy funciona con la instantaneidad que te da un botón fue un invento de los usuarios que luego twitter incorporó como propio. Si a un twittero le gustaba un tweet de otro lo copiaba y lo pegaba en el espacio propio del tweet antecediéndolo de las siglas RT (apócope de ReTweet). Este sistema arcaico se sigue usando hoy por dos tipos de personas: los que quieren agregar algo al tweet de referencia (que suele usarse mediante este artilugio “<- este está loco“) y los sucios que hacen propio un tweet ajeno, para que los retweets automáticos en vez de sumarlos el twittero original los acopie el retweetero apropiador.


- Los listados. Listed. Mediante los cuales podés seleccionar un grupito de twitteros temáticos para no tener que leer a todos los que seguís, obligatoriamente.


Twitter no es recíproco como puede ser facebook, es semipúblico en el 92 por ciento de los casos (se pueden reservar los tweets bajo candado pero casi nadie lo hace) y cualquiera puede seguir a cualquiera sin que el otro lo siga (ni muchas veces lo sepa). Uno puede seguir a 20 o a 3.000, eso es a placer del twittero. No hay límites para seguir gente ni para ser seguido como también pasa en facebook, donde el límite se da en los 5.000.


Una de los cosas que un novato nunca entiende es cuando un día a la semana todo el mundo empieza a llenar de nombres de usuarios sus tweets precedidos del hashtag #ff. Eso siginifica Follow Friday, el día en el que los twitteros recomendamos a otros twitteros. También existe el #mm pero la verdad es que no funciona tan extensivamente como el #ff: #mm es music monday. Otro de esos hashtags es #tt: trending topic. Antes era sólo global (worldwide #ww), pero ahora se sumaron segmentaciones de los países líderes, de acuerdo a la cantidad de usuarios por país. Cuando Brasil quiere decir algo culturalmente masivo, convoca sin demora a los jinetes del Over Capacitiy.


El cuello de botella, cuando se embotella, se representa con una ballena fuera de su hábitat, fuera del mar, des-rescatada por pajaritos a través de sogas. Twitter is over capacity. La vieja representación de los enanos y Gulliver ya caído, estaqueado, hasta que finalmente despierte incapacitado de movilidad ascendente.


Se podría decir que una de las principales virtudes de twitter es suplir las limitaciones de la red con simbologías que convocan a una fraternidad, transforma los errores en chistes internos, en posibles tweets.


Conoce twitter quien entiende qué tweet se merece un fav y cuál un retweet . Este conocimiento es científico y no admite debate posible. Ya hablaremos de los fav’s.


El tunneo posible es mínimo, una paleta de colores; un avatar, foto; un fondo. El triunfo de twitter es la híper autorreferencialidad de twitter, porque en un blog nadie habla de blogspot, quizás se hable más de wordpress en wordpress, pero un twittero que se precie de tal twittea al menos 1 tweet cada 20 haciendo referencia a twitter. De alguna manera todo twittero es fan de twitter y siente algo parecido al amor por esa red social.


Alguna vez, uno de los twitteros mejores y más viejos, @martianz, me contó algo que no sé si lo comprendí bien pero que intentaré explicar fácil para que todos lo entendamos. Otro de los aciertos de twitter es algo que no se ve: que para los programadores es una gran noticia. Tiene los comandos abiertos (“los API’s abiertos”, se le dice, o algo así), un festival participativo para gente creativa y ambiciosa, quienes pueden inventar un complemento que a los creadores no se les ocurrió manejando como hilos detrás de lo visible las cabos sueltos de la red social open source. Esto posibilita que los usuarios puedan inventar una herramienta que, de funcionar, incluso hasta les permita vivir de twitter. Recuerdo en ese sentido desde páginas pavas que te permitían saber durante qué horas duerme un twittero hasta las insustituibles, como Favstar.


Favstar (o Favotter) es una página que encontró temprano un déficit en twitter y lo aprovechó, a favor de twitter. Al principio, todo era noche y no existía el retweet, como ya vimos. Sí se podía premiar un buen tweet ajeno con una “estrellita”. En ese entonces sí podías ver a quién le ponías una estrellita (un fav) pero no podías saber quién te premiaba a vos. Favstar pemite saber quién te faveó más, a quién faveaste más y demás rankings del ego que son insustituibles para el twittero aciago.


Otro que la pegó fue TwitPic, que te permite con la misma cuenta subir una foto, cosa que la dictadura del caracter te impide en twitter.


Los acortadores de url’s son vitales también porque muchas veces una dirección web es más extensa que los 140 caracteres disponibles. ¡Y twitter no permite los links! Esta herramienta te condensa la extensión a un largo razonable que te permita aprovechar el resto del tweet para hablar de otra cosa. Algunos de los más usados bit.ly y cor.to.


Las API’s abiertas también permitieron desarrollar aplicaciones que sirven para usar twitter sin pasar por la web, pudiendo así usar twitter con el formato amigable del msn, cosas como TweetDeck o HootSuite. También sirvió para desarrollar aplicaciones para celulares, blackberries, y demás soportes móviles con acceso a internet.


La llegada de los famosos a twitter cambió todo, a veces para bien, y a veces para mal, porque los famosos traen consigo a los cholulos. Esto permite elucubrar qué tan tonto puede ser un famoso tonto o que tan distinta de los que creíamos puede ser alguna otra figura pública.


Sirve para estar informado, encontrarse con gente culta, inteligente y muchas veces graciosa, para matar tiempos muertos, para divertirse, para conocer gente, recibir cariño y darlo. Es la red social más necesaria y simbiótica.


A lo mejor imprescindible, con twitter nunca más estaremos solos.